本文探讨了生命与计算之间的深层联系。图灵和冯·诺依曼早期的洞见，指出生命逻辑和代码逻辑可能相同。文章从冯·诺依曼设计的自复制细胞自动机模型出发，解释了DNA作为程序的本质，并比较了生物计算和数字计算的异同。生物计算具有大规模并行性、去中心化和噪声的特点，而数字计算则依赖于集中式、顺序执行的指令。文章最后介绍了神经细胞自动机，它结合了现代神经网络、图灵的形态发生和冯·诺依曼的细胞自动机，可以模拟细胞行为，展现了计算如何在不同尺度上产生类似生命的行为。
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作者的父亲是一位魔术师兼医生，童年在魔术的氛围中长大，培养了他对现象背后真相的探索精神。他从小就对父亲的魔术产生好奇，并试图揭开其中的秘密，这种求知欲推动他走上了科学之路。从质疑魔术的技巧到进行科学实验，他逐渐明白科学的魅力在于寻求证据和真理，而非被表象迷惑。最终，他成为一名神经学家，并将这种求真精神应用于对感知现象的研究中，这与他童年时对魔术的探究异曲同工。
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本文探讨了艺术作品中重复与变化的模式如何带来审美愉悦。以卡耶博特的《雨中巴黎街景》为例，作者分析了画作中三角形、矩形等几何形状的重复与细微变化，以及这些模式如何引发大脑的视觉满足感。文章还分析了李·弗里德兰德的摄影作品《阿尔伯克基，新墨西哥州》，以及罗尼·霍恩和奥蒙德·吉利的作品，论证了“相同但不同”的重复模式在不同艺术形式中如何产生视觉韵律，并引发欣赏者的审美愉悦。
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本文讲述了Tor匿名网络的秘密历史，从美国海军研究实验室的一个军事项目发展成为保护数字自由的工具。Tor通过洋葱路由技术，将网络流量加密并通过全球服务器网络传输，从而保护用户的匿名性。尽管Tor常被与暗网联系在一起，但它也为记者、活动家和生活在专制国家的民众提供了重要的保护。文章探讨了Tor的起源、设计理念以及它在隐私与安全之间的复杂关系，并指出强有力的隐私保护技术对维护数字自由和抵抗政府监控至关重要。
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利用游戏解决真实的科学难题，这能帮助我们攻克医学上最棘手的挑战。本书《游戏化癌症》探讨了如何将癌症研究转化为公民科学游戏，让玩家参与到寻找癌症治疗方法的过程中。通过Foldit和EteRNA等游戏，玩家已经为科学发现做出了贡献，例如设计出无需超低温储存的新冠疫苗。作者认为，尽管游戏玩家未必能解决专业科学家无法解决的问题，但游戏可以提供新的视角，提高公众的科学素养，并激发人们参与癌症研究的热情。
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从上世纪80年代的健身热潮到如今，浴室已不再只是简单的盥洗室，而是融合了媒体与科技的休闲空间。文章追溯了媒体技术如何在浴室这一私密空间中占据一席之地，从最初的防水收音机到高端浴缸中的多媒体系统，展现了人们对浴室体验的不断追求与演变。然而，媒体技术的融入也带来了一些矛盾，例如工作压力可能会侵入放松的沐浴时光。这篇文章通过历史和文化视角，探讨了媒体技术与浴室文化之间的复杂关系，以及其背后的社会、经济和性别因素。
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大多数人只知道萨蒂的《健身操》和《格诺西恩》，这些作品被广泛用于广告和电影配乐。但萨蒂的音乐世界远不止于此。他创作了前卫的芭蕾舞剧《游行》、滑稽的基督教寓言剧《乌斯普德》以及电影配乐等。萨蒂的一生充满矛盾：他既是教堂的创立者，也是小酒馆的常客；他既精通古典形式，又热爱流行歌曲；他既贫穷潦倒，又衣着讲究。他的音乐如同他的人生，看似简单，却蕴藏着深刻的矛盾与魅力，至今仍影响着当代音乐。
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一位研究人员为了TikTok实验，将一只机器人猫带回家给兔子玩，却意外踏入了动物机器人交互研究的奇特世界。实验中，兔子对机器人猫漠不关心，而其他宠物的反应也各有不同。这引发了她对动物如何理解和回应机器人的思考，并探索了动物机器人交互（ARI）领域的研究，发现该领域与人机交互（HRI）有很多相似之处，但同时也存在伦理困境，例如利用机器人操控动物行为。最终，她发现TikTok视频并没有引发关于机器人与宠物关系的深入讨论，反而让她对动物福利和人机关系有了更深的反思。
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技术标准，例如电器插座和互联网协议，并非偶然出现，而是由ISO、ANSI和IEEE等标准制定组织（SDO）通过开放协作、共识构建和公共知识共享创建和维护的。SDO的运作方式提供了一个不依赖资本主义运作的经济体系的罕见例子。与专利不同，标准是合作开发的，并以“合理和非歧视性”的条款由SDO发布，确保其广泛可用。文章认为，积极参与标准制定过程，鼓励组织在开放、共识和缺乏支配地位的过程中发挥作用，能够削弱资本主义体系的力量，促进信息作为公共物品的共享，是切实可行的反资本主义行动。
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你听说过提升创造力的独特方法吗？那就是阅读讣告！这篇文章指出，阅读讣告能接触到各种不同寻常的人生经历，激发联想，从而产生意想不到的突破。研究表明，创造力源于不同概念间的联系，而讣告中那些鲜活却鲜为人知的故事，恰好提供了这种跨领域的灵感来源。作者以两个讣告为例，展现了这种方法的有效性，并鼓励读者在阅读中寻找更深层次的关联，激发自身创造力。
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本文讲述了雅达利和任天堂之间的法律大战，以及这场大战如何塑造了游戏产业。雅达利最初通过Activision的成立挑战了其捆绑销售的商业模式，但最终在1983年的游戏市场崩溃中失败。任天堂在NES时代引入了防止未经授权游戏发行的锁定芯片技术，雅达利（Tengen）试图通过逆向工程来破解，但却因律师的欺诈行为而败诉，最终被任天堂击败。这场官司确立了逆向工程的公平使用原则，但同时也强调了法律策略在科技产业发展中的重要性。
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艾米莉·狄金森巧妙地将信封和封蜡融入诗歌创作，在信件中隐藏信息，玩转形式。她利用信封书写诗歌，将信封本身作为创作媒介，在信封内外、封口处等位置书写，通过信件的折叠、封口等方式，营造出神秘感和趣味性。这不仅体现了她作为诗人的才华，也展现了她对信件形式的独特运用和对表达方式的探索。
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临终谵妄是临终现象中最令人困惑之一，它揭示了我们对临终遗言的文化理想与现实中迷失方向的头脑之间的差距。本文探讨了临终谵妄的普遍性、生物学机制以及文化应对策略。研究表明，相当一部分临终患者会在生命的最后阶段出现谵妄，表现为言语不清、意识混乱等。面对这种现象，一些人试图从谵妄言语中寻找意义，而另一些人则选择接受并将其视为自然死亡过程的一部分。作者以自身祖母的经历为例，展现了在面对亲人临终谵妄时的复杂情感和应对方式。最终，文章指出，理解和接纳临终谵妄，并寻找合适的沟通方式，对于临终关怀至关重要。
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《吃豆人》的成功并非源于精美的画面或流畅的操作，而是其对游戏核心机制——碰撞的创新运用。以往游戏中，碰撞意味着物理上的撞击，而吃豆人将碰撞赋予了“吃”的隐喻，这使得吃豆人角色鲜明，更易于玩家产生共鸣。这种“扩展式”设计理念，不仅让吃豆人风靡全球，也启发了后世游戏开发者，在游戏中表达更丰富的主题和情感，例如《Dys4ia》就利用碰撞机制来展现变性体验。
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本文讲述了时代广场的形成历史，特别是奥斯卡·J·古德如何通过发明“奇观”——一种巨大的电子广告牌，将时代广场打造成美国最重要的户外广告市场的故事。古德凭借其市场营销天赋和设计师的创造力，将时代广场变成了一个充满活力和吸引力的商业中心。
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这篇文章回顾了业余无线电文化的丰富历史，探讨了它的技术基础、行为规范、独特的语言以及社交网络。作者克里斯汀·哈林是一位科技史学家，她深入研究了无线电杂志、时事通讯和技术手册等个人记录，揭示了业余无线电文化如何影响爱好者的生活。文章重点介绍了“业余爱好者准则”、摩斯密码的使用、术语和缩写，以及确认明信片和面对面会议等社交互动的作用。
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本文节选自罗伯特·巴尔斯基撰写的诺姆·乔姆斯基传记《诺姆·乔姆斯基：异见者的一生》。文章探讨了乔治·奥威尔的《向加泰罗尼亚致敬》对诺姆·乔姆斯基早期接受左翼自由主义和无政府主义意识形态的深刻影响。乔姆斯基从奥威尔对西班牙内战的描述中，看到了一个运作良好的自由主义社会的真实写照，并深受吸引。文章还探讨了无政府主义思想家鲁道夫·洛克对乔姆斯基的影响，以及乔姆斯基如何从年轻时就形成了对主流政治和媒体的批判性思考。
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本文探讨了人类在面临气候变化和全球性崩溃时如何生存下去。文章认为，传统的可持续发展模式无法解决问题，我们应该借鉴进化生物学的原理，改变自身行为，以适应不断变化的环境。作者主张分散化、地方化的生存策略，鼓励人们回归农村，建立更小、更自给自足的社区，以应对即将到来的挑战。
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马萨诸塞理工学院出版社的读者区网站上刊载的丹尼尔·丹尼特的文章《我在哪里？》，探讨了哲学和科学交叉领域的自我意识和身体体验概念。文章通过神经科学、认知科学和哲学的视角，研究了意识和自我如何与物理世界和大脑活动相互作用。丹尼特认为，意识不是一个独立于身体的存在体，而是神经活动和我们与周围环境互动的结果。他挑战了传统的心身二元论观点，主张意识是我们作为物理、生物和社会存在体的一部分而出现的结果。
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